(既没有开拓式的“创新”)古龙金庸完结版阅读_既没有开拓式的“创新”最新热门小说

现代言情小说《既没有开拓式的“创新”》,现已完结,主要人物是古龙金庸,文章的原创作者叫做“李润塘”,非常的有看点,小说精彩剧情讲述的是:一方面是武侠小说缺乏了变革,另一方面是没有优秀的作品出现武侠小说是在不断地变革的,从一开始的平江不肖生,到后来的还珠楼主白羽,再到后来的朱贞木王度庐乃至司马翎就在逐渐缓慢地变革中,但这些小说的可读性

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小说:既没有开拓式的“创新” 类型:现代言情 作者:李润塘 角色:古龙金庸 网络作者“李润塘”的经典佳作《既没有开拓式的“创新”》火爆上线,是一本现代言情分类的小说。文章精彩内容为:“瓒明日,复烹一双子十余岁,呈其头颅手足,座客皆喉而吐之。“昂后日报设,先令美妾行酒,妾无故笑,昂叱下,须臾蒸此妾坐银盘,仍饰以脂粉,衣以锦绣,遂擘腿肉以啖,瓒诸人皆掩目,昂于奶房间撮肥肉食之,尽饱而止。“瓒羞之,夜遁而去。”这段故事描写诸葛昂和高瓒的豪野残酷,已令人不可思议……

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控场时代:当你浏览了一遍书评 发现亲爱的书友们吐槽的都是主角的信仰而不是作者的文笔 再看看这分布均匀的评分,基本就能确定这应该是本好书。我不在乎主角信仰什么,反正我信仰马克思主义就行了 万界天王:也许主角有点金大腿,但是人物刻画还是那么 生动,旁白也很吸引人,慢慢看下去吧,绝对不会差的 斩风:老书。主角有毅力,有恒心。 既没有开拓式的“创新”

第2章


开始,中国就有了武侠小说。”
这当然是其中最堂皇的一种,可惜接受这种说法的人并不多。
因为武侠小说是传奇的,如果一定要将它和太史公那种严肃的传记文学相提并论,就未免有点自欺欺人。
在唐人的小说笔记中,才有些故事和武侠小说比较接近。
《唐人说荟》卷五,张蚣的《耳目记》中,就有段故事是非常“武侠”的。
“隋末,深州诸葛昂,性豪侠,渤海高瓒闻而造之,为设鸡肫而已,瓒小其用,明日大设,屈昂数十人,烹猪羊等长八尺,薄饼阔丈余,里裹粗如庭柱,盘作酒碗行巡,自作金刚舞以送之。
“昂至后日,高瓒所屈客数百人,大设,车行酒,马行灸,挫椎斩脍,皑轹蒜齑,唱夜叉歌狮子舞。
“瓒明日,复烹一双子十余岁,呈其头颅手足,座客皆喉而吐之。
“昂后日报设,先令美妾行酒,妾无故笑,昂叱下,须臾蒸此妾坐银盘,仍饰以脂粉,衣以锦绣,遂擘腿肉以啖,瓒诸人皆掩目,昂于奶房间撮肥肉食之,尽饱而止。
“瓒羞之,夜遁而去。”
这段故事描写诸葛昂和高瓒的豪野残酷,已令人不可思议。
这种描写的手法,也已经很接近现代武侠小说中比较残酷的描写。
但这故事却是片段的,它的形式和小说还是有段很大的距离。
当时民间的小说、传奇、评话、银字儿中,也有很多故事是非常“武侠”的,譬如说,盗盒的红线、昆仑奴、妙手空空儿、虬髯客,这些人物就几乎已是现代武侠小说中人物的典型。
××××××武侠小说中最主要的武器是剑,关于剑术的描写,从唐时就已比现代武侠小说中描写得更神奇。
红线、大李将军、公孙大娘……这些人的剑术,都已被渲染得接近神话杜甫的《观公孙大娘弟子舞剑器行》,其中对公孙大娘和她弟子李十二娘剑术的描写,当然更生动而传神!
号称“草圣”的唐代大书法家也曾自言:“始吾闻公主与担夫争路,而笔法之意,后见公孙氏舞剑器,直得其神。”
“剑器”虽然不是剑,但其中的精髓却无疑是和剑术一脉相通的。
由此可见,武侠小说中关于剑术和武功的描写,并非全无根据。
这些古老的传说和记载,点点滴滴,都是武

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