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孟贯（第1页）

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贯，闽中人。为性疏野，不以荣宦为意，喜篇章。周世宗幸广陵，贯时大有诗价，世宗亦闻之，因缮录一卷献上，首篇《书贻谭先生》云：“不伐有巢树，多移无主花。”世宗不悦曰：“朕伐叛吊民，何得‘有巢’‘无主’之说！献朕则可，他人则卿必不免。”不复终卷，赐释褐进士，虚名而已。不知其终。有诗集，今传。

【注释】

①周世宗：即柴荣，郭威养子，后周皇帝，大败北汉于高平（今属山西），伐后蜀，收秦、凤、成、阶四州，三次亲征南唐，取淮南十四州六十县，又北攻契丹，收复瀛、莫、易三州及瓦桥、益津、淤口三关，为北宋统一全国奠定基础。

②“不伐有巢树”两句：引诗题一作《赠栖隐洞谭先生》，意谓谭先生不去砍伐树干上有鸟巢的树，常常移栽没有主人的野花。这是形容谭先生有好生之德，本跟柴荣讨伐南唐无关，但既然是献诗，则应该考虑到读者的感受，将之放在第一首，确实容易引人联想。

③伐叛吊民：讨伐有罪，抚慰人民。

④释褐进士：据《江南野史》卷八，当为“释褐授官”。释褐，指士人及第后脱去布衣。

【译文】

孟贯，闽中人。为人性格疏旷野逸，不把仕途荣耀放在心上，喜欢写诗篇。周世宗驾临广陵，孟贯当时诗歌声价很大，周世宗也听说过他，因此孟贯就缮写抄录一卷诗歌献上，第一首是《书贻谭先生》，诗中有一句说：“不伐有巢树，多移无主花。”周世宗不高兴地说：“我讨伐叛贼，抚育百姓，你诗中怎么能有‘有巢’‘无主’的说法？把这样的诗献给我还可以，献给别人，你肯定免不了获罪。”没有再看完诗卷，就赐他进士身份，只是一个虚设的名头而已。不知他最终去了哪里。有诗歌集子，如今流传。

○孟子曰：“予之不遇鲁侯，天也。”至唐开元，孟浩然流落帝心，和璧堕地。孟郊之出处梗概苦艰，生平薄宦而死。今孟贯坐此诗穷，转喉触讳，非意相干，竟尔埋没，与前贤俱亦相似，命也。孟氏之不遇，一何多耶！

【注释】

①予之不遇鲁侯：语出《孟子·梁惠王下》。予，应作吾。鲁侯，指鲁平公。

②孟浩然流落帝心：指孟浩然吟“不才明主弃”诗给唐玄宗，被唐玄宗认为是污蔑他，从而加以疏远之事。

【译文】

○孟子说：“我没有遇到鲁国国君，这是天意啊。”到了唐朝开元年间，孟浩然失去唐玄宗的宠爱之心，如珍贵的和氏璧被打碎在地。孟郊的仕途概况也很艰苦，一生做着小官死去。如今孟贯因为这首诗而不得志，张口就触碰到忌讳，本来诗意并不相关，最终却被埋没，跟先前姓孟的几位贤人也都差不多，都是命啊。遇不到合适机会的孟姓贤人，怎么会这么多啊！看书阁『seeshu』，為您提供精彩小說閱讀